Возрождение было начальным этапом длительной научной революции XVI—XVII вв. Ее заключительный этап, конец XVII в.,— создание классической механики, дифференциального исчисления, основ механической картины мира — был началом классической науки. Между начальным и заключительным этапами находится генезис новой философии (Декарт, Мальбранш, Спиноза, Лейбниц, натурфилософия XVII в.).

Любая философская система ставит и как-то решает два вопроса: “что” существует и как это “что” существует. Ответ на второй вопрос называют проблемой метода. Актуальна ли для современной философии проблема диалектического и метафизического метода?

Диалектическое понимание принципов всеобщей связи и развития в корне противоположно метафизическому, т.е. антидиалектическому. Не следует, конечно, думать, что метафизики всегда отрицали наличие связей между явлениями или игнорировали развитие. Наоборот, указывались даже носители связей, такие как флогистон, теплород, электрическая жидкость и др. Однако все эти "невесомые", "невидимые" носители выглядели весьма мистически. Связь между ними и между физическими явлениями ускользала от исследователя. Единственный вид связи, за которым признавалась универсальность, — это механические связи.