К античной философии обращались и в период Средневековья и в эпоху Возрождения.

Деятели культуры эпохи Возрождения остро ощущали те социальные изменения, которые происходили в этот период в их странах.

Все они были уверены в том, что переживают какую-то, но эпоху в историческом развитии, не похожую на предшествующую. Однако в своих стремлениях осмыслить те социальные изменения, которые они наблюдали на каждом шагу, в стремлении разработать принц личного поведения человека в изменчивой социальной ситуации они не могли опираться на формы мыслительной деятельности Средневековья, социальная структура которого разрушалась на их глазах. Поэтому для них на первом этапе Возрождения естественной попытка при анализе существующей ситуации вернуться к тем типам мышления, которые существовали в эпоху античности.

Отсюда вытекает одна из характерных особенностей эпохи Возрождения, по которой эта эпоха получила свое название – возрождение античной культуры, в ней видят образец для личной деятельности. Этот возврат к античности был совсем не случаен, поскольку имелась прямая аналогия социальных процессов классического периода античности и Возрождения. Если в классический период античности человек освобождался от рамок родового строя, которые сковывали его инициативу, то в период раннего Возрождения он освобождался от рамок сословной иерархии Средневековья.

Тем не менее, имелось и важное отличие между античностью и Возрождением Человек классической античности, освобождаясь от жестких рамок социального контроля родового общества, оставался гражданином государства полиса, и вся его активность сводилась к активности как гражданина. Причем эта гражданская активность была обеспечена трудом рабов. После освобождения от рамок средневековой социальной иерархии человеку Возрождения приходилось проявлять свою активность в более широких сферах деятельности, чтобы обеспечить свое существование.

Так вот, Платон был древнегреческий философ. Но что он оставил после себя? Культурное наследие Греции, которое проявляется и в материальном аспекте. Материальный аспект древнегреческой цивилизации очевиден, если поехать в Грецию для ознакомления с культурой страны, где еще можно прикупить и интересных товаров. Шуб туры в Грецию – может и не связаны с Платоновской философией, но учитывая эффект бабочки, ели бы не было Платона, не было и шубеек в Греции сегодня.