Онтология – философия бытия, лучение о фундаментальных принципах существования природы, общества, человека.

Гносеология — теория познания, раздел философии, в котором обсуждаются вопросы возможности познания действительности, проблемы истины.

Аксиология – философское учение о ценностях, их месте в духовном мире человека и роли в его индивидуальной и социальной жизни.

Праксеология – философия социального (человеческого) действия, теоретическое рассмотрение проблем человека как субъекта общественных и социальных изменений.

Философия не должна и не имеет права претендовать на решение специфических проблем конкретных наук. Она есть теория познавательной деятельности, которая раскрывает эту деятельность в единстве с предметом деятельности. Философия есть итог, сумма, вывод из самой истории познания мира, логики этого познания. Благодаря этому философия показывает, как совершался всеобщий процесс познания мира и какая именно философская (а не физическая или общенаучная), картина этого мира складывается в результате такого процесса.

Существуют также мировоззренческие вопросы, ответ на которые способна дать только философия. Что представляет собой окружающий мир, каковы место и роль человека в нем, в чем заключается смысл жизни, существуют ли независящие от человека законы развития природы и общества, способен ли познать и использовать их человек в своей деятельности, каковы отношения между людьми, между обществом и природой, что ожидает нас в будущем – эти и подобные им вопросы неизменно встают перед обществом в целом и составляют главное содержание философии.

Итак, пока существует человек, который способен думать о себе и о целях своего бытия, философия в интеллектуальной жизни человечества будет занимать важнейшее место. Только человек – единственное существо на Земле, которое, судя по всему, обладает способностью открыть целостность материального и идеального, воспроизвести единство бытия и духа. Вот почему, казалась бы, абстрактные философские чему неизменно обретают практический смысл – смысл программ – действия. И в этом смысле научно-философское миропонимание. И обретает весомое социальное значение. Реальная история в ходе, которой человек развертывает богатство своей природы, сегодня ставит со всей очевидностью проблему овладения философской культурой мышления.

У каждого человека имеются воззрения на окружающий мир. Но и взгляды зачастую оказываются разрозненными, непоследовательными, состоящими из противоречивых представлений. Отсюда необходимость их теоретизации, приведения в логически обоснованную систему, что оказывается возможным лишь в результате усвоения научной филоософии. Выступая итогом обобщения всемирно-исторической практики и познания, философия всегда была, по выражению Гегеля, духовной квинтэссенцией эпохи. Универсальный характер философии определяет ее особую роль в духовной культуре, в жизни общества, ЯВЛЯЯ собой сердцевину духовной культуры.